血泪申述,还中国人一个真正的三国演义版赤壁
《赤壁》与吴宇森
其实早在年前电视里介绍吴宇森和赤壁的时候,我就有点担心,这个人能否拍出我要的赤壁,从他的言谈举止,实在看不出什么期望。我觉得他根本不了解赤壁。他信誓旦旦的说,要呈现给中国观众一本他自己理解的赤壁,并且用世界顶级的视效技术来展现一次三国历史的史歌。我虽然做了最坏的打算,但是还是希望能看看这本中国史诗到底能拍成啥样。
有钱就公正——《赤壁》与新浪
周五点击新浪赤壁专题,最上方的很多条博客,实在是令人激动,好评如潮, “吴宇森历史突破”,“吴宇森演绎中国式大片”,“属于我们自己的壮丽史诗”,“超越英雄本色”等等。有些名字已经记不得了,不过作为普通人的我还是相信了,并且把期望值提高了两倍,事实证明捧得越高,摔的越碎,而作为中国第一网络媒体,实在不能作为公正的媒体,因为媒体已被商业包围,从新浪为赤壁做专题推广,到请了一批网络抄手(至少在排名上的作弊),可见一斑,最恶心的就是有一篇文章还说笑场的人脑子灌水了,我可以负责任的说,我笑场了,并且不是会心的笑,而是无奈,鄙视的笑。
理解有高低——《赤壁》与三国演义
我觉得随意篡改名字也就算了,这不影响剧情,比如甘兴(甘宁,字兴霸),比如那个夏侯X(夏侯惇)。但是剧情的编撰一定需要非常紧密的逻辑和精彩性。三国演义中的赤壁完全是罗贯中根据历史的一些细枝末节的元素创造出来的。从三顾茅庐,火烧博望,新野,长坂坡,诸葛东渡,舌战群儒,知激周瑜,草船借箭,群英会,蒋干盗书,苦肉计,连环计,借东风(这个比较不切实际),火烧连环舟,最后的华容道。一环接一环,事出有因,寻因而果,非常紧密的衔接起来。这才串起了一部真正的大赤壁故事,其中三十六计差不多都用到了,这才是中华小说文化中智谋精髓典范。而在《赤壁》中却变成了精诚团结的大肉斗,或者类似低级的企业拓展游戏。抛弃精彩,充斥无聊,当然完全理解吴导的苦心,因为他说过《赤壁》不是三国演义,而是历史真实的三国,是他理解的三国,所以我很“无语呻”。如此理解,真是华人羞耻。
初级记忆是无法抹改——《赤壁》与《功夫熊猫》
看了《功夫熊猫》,我很感动,同样的中国元素,为什么能够在世界和中国范围内的广泛成功,还是因为我们的初级记忆是无法抹杀的,这就像初恋,永远刻骨铭心,一生只有一次。三国演义如此,功夫熊猫也是如此,一个我们不曾了解的可爱熊猫,划过了它波澜壮阔的成长和成功,谁能不为之动容。虽然《功夫熊猫》用中国元素讲了一个外国故事,但是不影响世界大同的大趋势,也是2008的大主题。然而如果用中国元素来说中国故事,而且一定要把中国故事说成外国故事,那就是用心险恶,而且得不偿失,从三国志问世的1800年和三国演义问世的600年里,几百代中国人的积淀可不是随便可以忽悠的。
中国人的兄弟关系——《赤壁》与《投名状》
投名状演义的是兄弟情怀,但是有背叛仇杀,抛开故事的可看性,这本片子是非正面题材,但是我觉得这是中国人无法逾越的大片级大片,非常真实,非常符合人性。而一定要把尔虞我咋的政治故事写成兄弟情怀的断背山,那真是太牵强不过了,因为政治没有全情投入的友谊,只有真正的利益关系,所以想要诉求成和平,友谊,平等,勇敢,进取,智慧的电影,我觉得要么去看全民超人,要么去看奥运会,说实话,三国演义中看不到,全中国的历史政治中看不到。
一直被抄袭,从未被超越——《赤壁》与《魔戒》
如果圣盔谷城堡和白树城堡战役能够展现多方力量联合抗击邪恶势力的话,赤壁没有,因为《魔戒》展现的是绝对的邪恶和绝对的正义,而赤壁只是政治的产物,曹操如果扫平孙刘联军,那么江东百姓一样可以安安稳稳的生活,所以吴宇森拼命夸大曹操的凶残和色欲的部分,严重的扭曲了曹操在我心目中的英雄形象。吴导的风语者大面积抄袭拯救大兵后,获得了一定的经验,于是他认定只要抄对了,就能赢市场,赢观众。于是我们可以从太多的细节看到魔戒的影子,比如类似精灵的赵云,傻矮人张飞,没有坐骑的关羽,以及阿拉贡个人英雄主义的周瑜,还有类似甘道夫的诸葛亮。当然庞大的舰队,麻麻的人堆,无一不是魔戒的翻版。其中视觉部分尤其是,因为吴宇森相信只要满足中国人对于视觉的要求,其他无所谓,所以吴在用特效赌博市场,事实证明,吴宇森被特效公司忽悠了,因为最终的效果是导演把关的,而不是特效公司 ,我相信特效公司一定用二流的团队来执行特效,包括吴导本人对于特效的把控也是有限。因此又出现了《无极》的极致一幕——圆环套圆环,当然还有很多比游戏还游戏的场面。甚至最后的飞鸽过江场面——太俗了,太烂了。
魔戒是世界电影史上的划时代作品,包括魔导本人也是战战兢兢,不敢随意篡改,非常忠实于原著,包括剧情和特效。然而吴导在最根本的地方错了,他没有看到抄袭魔戒的电影从来没有成功过。最近P2A一直被别的互联网公司抄袭。所以内部有这么一句流行语——“一直被抄袭,从未被超越”,我觉得用在魔戒身上特别好,也需要好好告诫一下那些所谓的世界级导演。
三国人物的精神力量——《赤壁》与《见龙卸甲》
张飞写字,关羽教书,刘备编草鞋,诸葛生小马,周瑜削笛子,很独特,很新鲜的平民视角,但是吴宇森彻底错了,刻画人物需要生活细节,但更需要精神力量,细节多了,显得累赘和庸俗,我非常喜欢见龙卸甲,因为见龙没有讲三国,而是讲一种精神,在这种人格精神的高度下,剧情可以改,演义可以改,化妆也可以改,我从见龙卸甲看到了很多自身缺乏的东西,看完后能够学到东西,而赤壁中没有,完全丧失了。周瑜统帅不像统帅,整天儿女情长,甚至乱了规矩(小乔留营)。刘备主公不像主公,编织草鞋,全无英武气概,特别是被孙尚香戏耍的那段,要知道三国里面,孙可是完全被刘备的神武所倾倒的呀。
“赢”了全世界,输了中国人——《赤壁》与西方文化
西方人到底喜欢什么?。真的是美女,幽默的对白,爱情,大场面,步战?我看了《最后的武士》西方人拍的东方电影,很棒。特别恶俗就是空洞的迎合国际文化,因为中国历史和历史人物是无法迎合的,每个人的精神是无法迎合的。很遗憾这部《赤壁》会影响全球几代人对三国演义的理解,特别的失望。三国文化至此被变相扼杀在吴宇森的手里了。
每个人心中都有一本《三国演义》
每个人心中都有一本三国演义;一个三国武将排行榜;一些三国野史;一丝三国历史,就像互动设计师每个人都有一本属于自己的newwebpick一样。但是当最核心的本质需要叙述给大众时,这不容践踏。所以我不会再去电影院看《赤壁》下集,也强烈呼吁大家不要去看,应为看了肯定失望。我会去bt下载,用盗版的力量扼杀这种扭曲中国文化的正版。
后记:最感到庆幸的是,中国或者外国导演对于演义赤壁,还有机会,希望好好表现。